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質量文苑

二十四個節氣圓一個年

發布編輯: 信息員: 來源: 發布時間:2017-04-20

立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

《時間之書》,封面以“春夏秋冬”占住四角,散落二十四個圓,圈圍二十四個節氣。底色清素,氣韻雅淡,很美麗。這是一種意境之美。經得起咂摸,悄悄地沁出來,一點點包裹住我,就這樣,沉浸入某些氛圍。

翻開書卷,内裡也美麗。每個節氣,開啟一段章程,扉頁皆配有短語。立春,“天下雷行而育萬物”;驚蟄,“天地盈虛,與時消息”;立秋,“遠山秋雲乍起,平野漸次蒼黃。小院瓜熟蒂落,手邊一茶微涼。”;寒露,“空山曉來寒露,獨自且憑欄杆。大雁排字南去,但聞深谷流泉。”……四季輪轉,乃自然,乃時序。依着時令,生活亦是有序。犁田耕作、采桑刈麥、秋狩圍獵、冬宴慶年。什麼時候,該做什麼樣的事兒。物物有其生理,事事有其路徑。人心笃靜,世界安然。

二十四節氣的發祥極為久遠。據《易·系辭》記載,伏羲氏仰觀俯察,藉由河圖、洛書而畫卦。其時已明确提出四時五方、八卦九宮概念,内含二至(冬至、夏至),二分(春分、秋分)及八節(二至、二分、再加四立即立春、立夏、立秋、立冬)等内容。二十四節氣的排定并非出于詩意的想象,而是基于嚴格的天文學研究。為了便于記憶,尚有《二十四節氣歌》留世:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏兩暑連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”它們是自然疊換天地運轉的二十四個節點,保持着農耕文化時而疾忙時而悠閑的節奏,這裡面有着大智慧,于是祖祖輩輩便日日夜夜歲歲年年地守着它。

節氣連着節日,節日産生節俗。立春擺春盤、驚蟄要吃梨、清明去踏青、小滿忙搶水、處暑謝土地、白露秋分祭月、冬至畫畫“消寒圖”……缤紛的節俗藏着百姓的日常,其中大半都與“吃”有關。記得小時候,立春這一天,我們常常會吃春餅,習俗上稱之為“咬春”。用開水和面,擀成薄薄的小圓餅,餅中裹上豆幹絲、豆芽菜、韭菜等,小火油煎,柔柔軟軟,一口咬下,外酥内軟,而豆幹絲、豆芽菜、韭菜也因為有充分的油脂,清香的味道愈發凸現。老祖宗的規矩來自于勞作生活,有着樸素的健康學的認知,但節日飲食的象征意義,遠遠要比營養價值更重要。好的食物,除了能夠暖胃養生,還能清醒我們的感官,去重新溫習這個世界的美妙。春意在舌尖複蘇,生命如此豐盈。

本書的主幹内容,是“餘世存說二十四節氣”。怎樣說呢?名稱由來、天文常識、物候特征、俗諺詩詞、筆記雜學、植物生态、健康貼士……各個層面細細分述。随筆式,散而不漫。我家中藏有類似的很多書籍,因此依我看來,這樣的歸攏梳理并無太多新意,但樂見這樣的普及以喚醒我們對傳統文化的熱愛,以及人與自然端敬相親的情态。何況本書裝幀的确極用心,更何況老樹的配圖大得我心。明明是綠的、紅的,不俗不豔。春風弄田壟,秋雨生青苔。密處不透風,疏處可走馬。中國畫的氤氲水彩,悄然傳達虛實相生的美學妙意。

“流光容易把人抛,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”置身于嘈擾現代,埋頭于繁雜俗務,你是否也有如此喟歎?逢着特别的日子,我會擡起頭來,怔愣着,想一想近些年來的生活,仿佛成了手機屏幕的一道道反光,來不及晃神就倏忽而過。嗯,慢慢地,再讀一遍《時間之書》吧。浮生暫點休止符,讓那些美麗的節氣,一次次閃現出來,略略提醒我,時序更替,亘古如斯,光陰隐藏的不變,同樣亘古如常。牽扯記憶深處的場景,可以是關于咬春,也可以是竈膛映着的母親的臉龐,或是祖輩延續的,老棉被一般的,妥貼的愛和溫暖。

二十四個節氣,盛開在歲月的枝頭,我聽見時間的律動。我願意慢慢數着。數夠二十四次,從年頭到年尾,圓滿一個年。

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